□郭園(安徽)
綿陽(yáng)詩(shī)人鐘繼根于《來(lái)自故鄉(xiāng)》后記中坦言：“詩(shī)集的完稿，是在一次次歸返老家，踏入油菜垛、草谷垛，走進(jìn)玉米地、果樹(shù)下的體悟里，逐步積聚而成。”其《來(lái)自故鄉(xiāng)》滿溢著深情與眷戀，家鄉(xiāng)的親友情誼、山水風(fēng)光、四季輪回皆化作詩(shī)行中的..
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□?；肆?綿陽(yáng))
越王昔日建瓊樓
唐世繁昌戰(zhàn)火休
今歲復(fù)輝驚眾目
再呈古意解民憂
涪江浪涌橋橫跨
大壩波平水緩流
富樂(lè)蔥蘢藏逸境
南山翠繞隱清幽
電視塔巔邀素月
西峰霧繞醉明眸
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□許星(游仙)
如果冬至雪花還不開(kāi)
請(qǐng)別擔(dān)心你只需采集一些
山藥合上雞塊羊雜
加上少許生姜蔥花和大蒜
用山腳老井冒出的泉水浸泡用老桑柴煮十分鐘
然后文火慢燉就會(huì)煨出
梅花盛開(kāi)的聲音
煨出雪花美麗..
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□陳靜(游仙)
豐收在山坡上涂鴉
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，盛放的白花
包裹著指日可待的酸甜
獲得陽(yáng)光自由的砂糖橘
疑是火焰燃燒的熱烈
點(diǎn)燃視覺(jué)的渴望
采摘的樂(lè)趣在于，剝開(kāi)的果肉
蕩漾起甜蜜的漩渦
沖破嗅覺(jué)..
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□賈清萬(wàn)(綿陽(yáng))
走過(guò)風(fēng)狂雨橫的夏季黃昏
記憶便是一條擱淺的魚(yú)
最后的花朵也從枝頭掉落
美麗其實(shí)只是一種好看的虛弱
面容經(jīng)不住時(shí)間的錘打
果實(shí)還未成形花就已經(jīng)謝了
以后的日子需要更多苦澀的堅(jiān)強(qiáng)
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□王曉陽(yáng)(綿陽(yáng))
在我心目中，山是力量的象征，是男性的象征。山的名字也往往大氣、陽(yáng)剛，如泰山、華山、恒山、衡山，等等。
然而，峨眉山的山名卻顯得有些柔美，素有“峨眉天下秀”之名。清代顧祖禹在《讀史方輿紀(jì)要》中寫(xiě)道：“亦曰蛾..
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□孫紅梅(綿陽(yáng))
《西游記》和《駱駝祥子》，這二者能有什么關(guān)系?一個(gè)是《西游記》里神通廣大、上天入地、無(wú)所不能的神仙，一個(gè)是老舍筆下被現(xiàn)實(shí)壓得喘不過(guò)氣直至崩潰的車夫，看似八竿子打不著。但從成長(zhǎng)角度看，二者確有相通之處。
在我眼中，《西游記..
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□宋恕(綿陽(yáng))
本是為賞菊而來(lái)富樂(lè)堂，未料一進(jìn)大門(mén)，眼簾便被一塘殘荷占據(jù)。秋意深深，池邊游人寥寥。寒風(fēng)凜冽，吹皺了滿池秋水，昔日滿池青荷如今零落枯敗。有的雖還頂著發(fā)黑的荷葉倔強(qiáng)挺立，但更多的已折斷于水中。荷塘沒(méi)了往日光彩，再無(wú)游人簇?fù)?，唯有幾?.
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□何仁君(綿陽(yáng))
人一旦上了年紀(jì)，記憶開(kāi)始減退，對(duì)老家的思念便如潮水般涌來(lái)。我這種情況在父親離世后愈發(fā)嚴(yán)重，那段時(shí)間我實(shí)在難以釋?xiě)?。盡管他的墓地在城里，可親人們常常夢(mèng)到他在老家鄉(xiāng)下。因此，我回鄉(xiāng)的渴望愈發(fā)濃烈。
我開(kāi)車回鄉(xiāng)，常走南部縣雙..
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□瓦片(綿陽(yáng))
細(xì)碎的日子，沏成一壺茶
蓋碗里，摻上龍門(mén)陣的方言
一個(gè)村子的棋局，也很宏大
心中沒(méi)有萬(wàn)馬千軍，誰(shuí)又能指點(diǎn)江山呢
石頭的章回體，厚實(shí)
杜牧的石徑的確斜，山林深處
沒(méi)有白云，石頭的寺院里
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