阿來(lái)（成都）
在重視教育的中國(guó)，孔廟之外，文昌宮也是到處都有的。我們來(lái)到的梓潼七曲山大廟，叫作文昌祖庭。也就是說(shuō)，遍布海內(nèi)外華人世界的文昌崇拜，都是從此地起源。出得廟來(lái)，廟側(cè)的廣場(chǎng)上，洞經(jīng)音樂(lè)還在繼續(xù)。音樂(lè)聲中，人們正在置高案、鋪紅毯，說(shuō)是第..
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?。ㄍ庖皇祝?
□張思剛（綿陽(yáng)）
記憶會(huì)閃存，如流星的淚
劃破天空也劃破心湖
生死不忘，你的影子我的夢(mèng)
任憑時(shí)間蜿蜒似長(zhǎng)城
陳舊毛細(xì)血管更新今天熱血
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碧水寺與越王樓相映成趣記者胥江攝
（毓良 綿陽(yáng)）據(jù)清同治《直隸綿州志》卷二十八寺觀篇載：'碧水寺，治北一里碧水巖，古剎也。巖鐫刻佛像并《金剛經(jīng)》三十二品猶存。巖下清泉涌出，門(mén)前石佛長(zhǎng)丈余，系從開(kāi)元寺廢址中鋤得，里人舁此供養(yǎng)。嘉慶十一年重修..
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1994年的開(kāi)元場(chǎng)街景楊松林?jǐn)z
中國(guó)綿陽(yáng)新聞網(wǎng)訊 湯毓良（綿陽(yáng)）
據(jù)清同治《直隸綿州志》卷二十八寺觀篇載：'開(kāi)元寺，參《舊志》，治北一里天池山（龜山）麓。今北壇，即古開(kāi)元寺廢址。明李梓《開(kāi)元賦》碑刻尚存。壇之右為古水閣院，背巖刻石..
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王欣永錫（綿陽(yáng)）
前段時(shí)間，我隨一批中國(guó)畫(huà)家，攜帶自己幾幅水墨丙烯作品，參加美國(guó)加利福利亞州“跨界”特邀畫(huà)展，見(jiàn)識(shí)了大洋彼岸的一些風(fēng)土人情。
加利福利亞州，簡(jiǎn)稱(chēng)加州，是一個(gè)少雨，陽(yáng)光充足的地方，幾乎天天晴空萬(wàn)里，沒(méi)有霧霾，不..
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劉芷妤（成都）
因工作變動(dòng)，我從綿陽(yáng)入住成都一處新建小區(qū)后，一直沒(méi)有搞清楚購(gòu)電卡充值后如何插卡讀表，那天早上，我拿著購(gòu)電卡從高樓下到一樓廣場(chǎng)向過(guò)路人請(qǐng)教。那時(shí)行人很少，我向迎面而來(lái)的一對(duì)情侶請(qǐng)教，他們一臉茫然，不遠(yuǎn)處的一位男士熱心上前告訴我他..
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孔明玉（綿陽(yáng)）
在有關(guān)綿陽(yáng)當(dāng)代文學(xué)研究中所遭遇的難度之一，便是對(duì)那些一直操持兩類(lèi)或多個(gè)文體寫(xiě)作，并且文學(xué)水平和創(chuàng)造能力始終保持較高狀態(tài)的作家，馮小涓就是其中之一。自進(jìn)入文學(xué)創(chuàng)作以來(lái)，馮小涓先以散文集《倔犟之眼》確立自身的文學(xué)地位，后以小說(shuō)集《..
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郭詩(shī)莉（涪城）
鳥(niǎo)鳴歸隱，夏雨收起花朵。
黃昏關(guān)掉最后一扇窗。
我在一枚素箋上，
描摹青青，寫(xiě)春夏。
寫(xiě)取走江山與傾城的那個(gè)人。
紙上春夏，有比草原更闊大的顏色。
比黑夜更黑的眼睛，
牢固了，..
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筆直的瀝青路面
紫荊藤閃爍，像少女
粉飾后清脆的耳墜
后現(xiàn)代的重金屬
真理逆風(fēng)而行
我們無(wú)法回避
成列的水泥罐車(chē)
它駛?cè)氤鞘械懒x的磨坊
懸掛在滲血的深淵
打樁機(jī)晝夜轟鳴
而城市枯..
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樺樹(shù)的年輪放緩擴(kuò)張
正如泉眼的涌流，靈感
開(kāi)始枯萎，身體加重銹蝕
一叢叢眼睛傳遞幻覺(jué)
時(shí)間在移動(dòng)童年的坐標(biāo)
欲望在替代，我們的夢(mèng)想
變得渺茫而無(wú)助
這是我料想的盛年嗎
抑或一張孤單的返程車(chē)票
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