作為中國(guó)唯一科技城的綿陽(yáng)，天藍(lán)、地綠、水清、人和。在風(fēng)景秀麗、芙蓉溪環(huán)繞的景區(qū)富樂(lè)山腳下，我市建成的中華科學(xué)家公園形象生動(dòng)地再現(xiàn)了中華民族五千年科學(xué)文化的歷史，讓游人在科學(xué)歷史長(zhǎng)河中留連忘返。
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霧山石刻發(fā)源并傳承于江油市。相傳在漢代就有當(dāng)?shù)鼐用癫捎渺F山石作墓葬修建和裝飾，在唐初即有工匠將其石用于制作硯臺(tái)等工藝品，后為紀(jì)念李白，將其霧山石硯命名為“學(xué)士硯”。至清末民初，其工藝日臻完善，產(chǎn)品遍及全川。
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40多年前，我們?cè)谛陆?。那是“文革”后期，?jīng)濟(jì)凋敝，百姓生活越來(lái)越差，什么都憑票供應(yīng)，最基層老百姓已經(jīng)沒(méi)有了“革命”的熱情，主要精力用在改善自己的生活上了。
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□張曉峰（河南封丘）
妻是一個(gè)兵，中國(guó)人民解放軍中的一員。我是一名光榮的軍屬，同事們戲稱我為“男軍嫂”。沒(méi)事的時(shí)候，我愛(ài)仰望家門口的那塊“軍屬光榮”的牌子。這是一份榮譽(yù)，我覺(jué)得倍加自豪。盡管我和妻子飽受相思之苦，品嘗了常人..
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□蔣延珍（金堂）
幾天前在河北旅游，看見(jiàn)“悶倒驢”的酒壺，想起了舅公走過(guò)的長(zhǎng)征路，想起了那只銹跡斑斑的軍用水壺。
舅公曾經(jīng)擺起他的崢嶸歲月，四渡赤水，過(guò)雪山，走草地，奪瀘定橋，那只水壺伴隨了他的青春歲月與艱苦卓絕。而那水壺，..
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□蒲葦（通江）
在中國(guó)近代革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上，鑲嵌著
一道獨(dú)特的石刻錦繡———它是
紅軍將士用生命刻進(jìn)石頭里的夢(mèng)想
是留給華夏兒女最為珍貴的精神財(cái)富
是我們解讀幸福生活來(lái)源的活教材
是勵(lì)志紅軍后代奮..
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1996年的冬天，我跟子峰叔打工回來(lái)，途經(jīng)鄉(xiāng)政府，見(jiàn)到處貼了征兵標(biāo)語(yǔ)，心頭縈繞多年的從軍夢(mèng)復(fù)燃，于是對(duì)他說(shuō)：我要當(dāng)兵去！
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在綿陽(yáng)，曾經(jīng)有許多這樣的街巷：滿布小商鋪，是市民們休憩娛樂(lè)的聚集地。如果說(shuō)老北街代表著綿陽(yáng)的繁華與氣派;這里便是煙火人間處，一股市井氣息撲面而來(lái)。
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“常問(wèn)來(lái)自何方，世居峰巒疊嶂，經(jīng)滄海桑田，見(jiàn)證多少興亡，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，白羽依然閃亮?！逼轿湓?shī)人張偉創(chuàng)作的《如夢(mèng)令·白馬部落》，描繪的就是平武縣有著“白馬民俗文化博物館”之稱的扒昔加古寨迷人風(fēng)光。
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潼川豆豉作為四川傳統(tǒng)的名特佐餐調(diào)味佳品，距今已有三百多年的有記載歷史。據(jù)1930年《三臺(tái)縣志》記載：清康熙九年（公元1670年）前后，邱正順的前五輩祖先，從江西遷徙至潼川府（今三臺(tái)縣），在南門生產(chǎn)水豆豉做零賣生意，他根據(jù)三臺(tái)的氣候和水質(zhì)，不斷改進(jìn)技術(shù)，采用毛霉制曲..
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