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一座鄉(xiāng)村歷史巨變的縮影——陳霽報(bào)告文學(xué)《一個(gè)村莊的75年》解讀
发稿时间: 2025-07-27 08:52    来源: 綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)

  □ 馮源

  在綿陽(yáng)作家群近幾年來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作中,陳霽無(wú)疑是最為突出的一位。他不僅在四川文藝出版社分別出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)吹白羽毛》、長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《羌山之門(mén)》,還在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《十月》《散文》等報(bào)刊上發(fā)表了不少佳作。特別是在《羌山之門(mén)》基礎(chǔ)上提煉、打造而成的短篇報(bào)告文學(xué)《一個(gè)村莊的75年》,見(jiàn)諸《求是》雜志,這對(duì)于整個(gè)綿陽(yáng)當(dāng)代文壇而言,是一種非常罕見(jiàn)的文學(xué)現(xiàn)象。足以說(shuō)明這篇報(bào)告文學(xué),在中國(guó)報(bào)告文學(xué)史、當(dāng)代四川的鄉(xiāng)土?xí)鴮?xiě)中,具有特別的意義和價(jià)值。

  認(rèn)真梳理中國(guó)報(bào)告文學(xué)的歷史緣起和文體發(fā)展不難發(fā)現(xiàn),自上個(gè)世紀(jì)三十年代伊始,夏衍以極強(qiáng)的紀(jì)實(shí)手法撰寫(xiě)的《包身工》,宣告了中國(guó)報(bào)告文學(xué)文體的誕生。鄒韜奮于1936年出版的《萍蹤寄語(yǔ)》,范長(zhǎng)江于1937年出版的《中國(guó)的西北角》,將這一文體的寫(xiě)作進(jìn)行了富有一定影響力的擴(kuò)展。到了當(dāng)代文學(xué)初期,隨著《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《為了六十一個(gè)階級(jí)弟兄》《縣委書(shū)記好榜樣——焦裕祿》三大名篇相繼問(wèn)世,更吸引了廣大讀者、作家對(duì)這一文體的關(guān)注,提升了其受重視程度。自新時(shí)期文學(xué)以來(lái),涌現(xiàn)出一大批報(bào)告文學(xué)作家,如徐遲、理由、陳祖芬、魯光、趙麗宏、肖復(fù)興、茹志鵑、黃宗英、柯巖、張勝友等。這些作家及其主要作品,不僅攝取的生活面寬廣、輸出的信息量大,不再聚焦于某一具體的人事物象,展示出全景式、立體化書(shū)寫(xiě)社會(huì)生活的特點(diǎn),而且善于從多元化的審美視角出發(fā),特別是從文化學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)等角度去解析生活,傳遞出較高的、啟發(fā)人心智的情理品位。與此同時(shí),在結(jié)構(gòu)藝術(shù)的處置上,不是一味地強(qiáng)調(diào)參照其他文體的結(jié)構(gòu)原則,而是努力尋求開(kāi)放式、大構(gòu)架的結(jié)構(gòu)形態(tài),表現(xiàn)出充分的藝術(shù)自由及其所能抵達(dá)的廣度和深度。

  從以上的梳理中可知,在以前眾多的報(bào)告文學(xué)作家及其作品里,少有作家表現(xiàn)出對(duì)一個(gè)偏遠(yuǎn)蜀鄉(xiāng)的深度觀察,特別是以75年的時(shí)間跨度來(lái)進(jìn)行不同凡響的藝術(shù)聚焦,極力彰顯其在當(dāng)代歷史進(jìn)程中發(fā)生的巨大變化,這無(wú)疑是這篇報(bào)告文學(xué)的特別意義所在。從另一種角度看,在當(dāng)下四川十分活躍的作家中,如羅偉章、譚楷、陳新等,他們的報(bào)告文學(xué)作品,或是以一個(gè)地區(qū)作為觀察視點(diǎn),或是從一個(gè)典型的歷史人物出發(fā),或者是落筆于某個(gè)重大的社會(huì)事件,展現(xiàn)各自的審美觀照對(duì)象,皆與這篇報(bào)告文學(xué)存在差異。由此看出,作者的這篇報(bào)告文學(xué),不僅體現(xiàn)出題材選擇上的不同,也傳遞出獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。

  在這篇報(bào)告文學(xué)里,作家以《引子》作為講述整個(gè)故事的序幕,首先運(yùn)用倒敘的藝術(shù)手法,為我們描繪了一個(gè)典型的場(chǎng)景:習(xí)近平總書(shū)記通過(guò)視頻連線,看望慰問(wèn)基層干部群眾,給全國(guó)人民拜年。2023年1月18日上午11時(shí)許,當(dāng)習(xí)近平總書(shū)記親切的面容出現(xiàn)在巨大的屏幕里,向全體石椅村人揮手致意時(shí),全場(chǎng)頓時(shí)響起了雷鳴般的掌聲。總書(shū)記對(duì)石椅村的肯定、希望和激勵(lì),可謂直入大家的心底,喚起了人們對(duì)美好幸福生活的向往。這無(wú)疑是整個(gè)石椅村人倍感榮耀的歷史時(shí)刻,也是銘刻在廣大人民心中的難忘時(shí)分。這篇報(bào)告文學(xué)正是通過(guò)對(duì)這一典型場(chǎng)景或細(xì)節(jié)的描寫(xiě),不僅生動(dòng)刻畫(huà)了總書(shū)記和藹、可親、感人的形象,更昭示出總書(shū)記對(duì)人民的殷切關(guān)懷和深情。

  接著,作家又運(yùn)用直敘的藝術(shù)手法,借助石椅村第一任書(shū)記何國(guó)發(fā)的娓娓訴說(shuō),敘寫(xiě)了這座鄉(xiāng)村在75年的歷史征程中所發(fā)生的滄桑巨變。作為首任石椅村村支書(shū)的何國(guó)發(fā),其重要的歷史使命就是率領(lǐng)村民,堅(jiān)定向大地要糧的信念,不再過(guò)從前那種忍饑挨餓的窮苦日子。于是,在他的帶領(lǐng)下,奮力開(kāi)荒,以擴(kuò)大耕地面積;改良土壤,以優(yōu)化耕地質(zhì)量;推廣良種,以獲取糧食增產(chǎn)。在填飽肚子的基礎(chǔ)上,他又將目光瞄準(zhǔn)了另一個(gè)重點(diǎn):培養(yǎng)本村人才。某年秋天,終于建成了石椅村有史以來(lái)的第一所小學(xué)。世紀(jì)之交,接力棒傳到了邵再貴手里,在關(guān)于石椅村的發(fā)展藍(lán)圖里,修路成為他的第一要?jiǎng)?wù)。為了修通這條僅僅3公里長(zhǎng)的毛路,他幾乎在完全沒(méi)有水準(zhǔn)儀、經(jīng)緯儀、測(cè)距儀之類(lèi)現(xiàn)代儀器的幫助下,硬是靠著砍刀、繩子、皮尺等簡(jiǎn)陋工具,特別是全村人艱苦努力、卓越奮進(jìn)的力量,鑿?fù)诉@條簡(jiǎn)易公路。這條公路的修通,不僅讓石椅村從懸崖村變成了車(chē)輪村,而且令農(nóng)家土菜、水果,乃至山野風(fēng)光、清新空氣成為賣(mài)點(diǎn),一大批農(nóng)家樂(lè)如春筍般涌現(xiàn),村民的家庭收入逐年增加。這一切都充分表明,石椅村正健步走在新農(nóng)村建設(shè)的康莊大道上。

  然而,天有不測(cè)風(fēng)云,一場(chǎng)突如其來(lái)的特大地震,令石椅村瞬間成為一片瓦礫。為了戰(zhàn)勝這場(chǎng)特大災(zāi)難給整個(gè)村莊帶來(lái)的巨大創(chuàng)痛,臨危受命的村支書(shū)王慶寶,先后召開(kāi)支委會(huì)、黨員大會(huì)和村民大會(huì)。他一方面鼓勵(lì)大家重拾信心、走出災(zāi)難的陰霾,發(fā)揚(yáng)自力更生的精神,從自家抓起重建家園;另一方面則將重點(diǎn)放在恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以確保村民的生活水平。他的親力親為,特別是在全體村民的共同努力下,不僅使石椅村在短短一年之內(nèi)完成了家園重建,還成立了由幾家農(nóng)戶聯(lián)合組成的鄉(xiāng)村旅游集體,并由此邁入了一片新天地:把大巖路提升改造為可以通行旅游大巴的高等級(jí)公路,徹底解決石椅村缺水的難題,成立超過(guò)百戶的水果生產(chǎn)合作社,著力構(gòu)建本土屬性的羌族文化和生態(tài)文明;隨著原鄉(xiāng)人、返鄉(xiāng)人、新農(nóng)人等走上前臺(tái),他們大膽作為、勇于擔(dān)當(dāng)、砥礪前行,終于使石椅村成為新時(shí)代新農(nóng)村建設(shè)的樣板村,展現(xiàn)出愈發(fā)美好、富裕的燦爛景象。這是人民希望看到的盛景。

  綜合而論,這篇報(bào)告文學(xué)從微觀視角出發(fā),通過(guò)對(duì)北川石椅村的審美聚焦,表現(xiàn)它在歷史征程中發(fā)生的巨變,不僅是對(duì)這座鄉(xiāng)村幾代人奔向共同富裕道路歷史的濃縮,更揭示了“人民是創(chuàng)造歷史的主人”的深層蘊(yùn)意。這既是文學(xué)的歷史使命,又是審美價(jià)值的有力傳導(dǎo)。從社會(huì)意義和價(jià)值的維度看,這篇報(bào)告文學(xué)通過(guò)對(duì)一座鄉(xiāng)村歷史巨變的書(shū)寫(xiě),深刻折射出中國(guó)廣大農(nóng)村在新時(shí)代背景下所發(fā)生的本質(zhì)而偉大的變化,無(wú)疑是它最為核心的社會(huì)意義和價(jià)值體現(xiàn)。從這個(gè)意義上講,時(shí)代需要這樣的報(bào)告文學(xué),更需要有使命、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)淖骷摇?/p>

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