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　　人物名片：

　　李渥（生卒年不詳），唐宰相李蔚之子，隴西姑臧（今甘肅武威）人，一說(shuō)池州（安徽池州）人，咸通十四年（873）進(jìn)士，釋褐授太原從事，歷左拾遺，累遷中書(shū)舍人，官至右散騎常侍。

　　唐大中六年秋，隴西青年才子李渥一路游歷，來(lái)到綿州。

　　剛到這里，就遇到了一件文壇盛事：時(shí)任刺史于興宗寫(xiě)下《夏杪登越王樓臨涪江望雪山寄朝中知友》，以此為題，發(fā)起了一次盛大的筆會(huì)活動(dòng)。一時(shí)間，四方文人紛紛唱和，詩(shī)箋往來(lái)如雪片紛飛。

視覺(jué)綿陽(yáng)資料圖

　　作為官宦之后，李渥自有其才情與抱負(fù)。他專程登上越王樓，極目騁懷，將所思所感凝成一詩(shī)：

　　越王曾牧劍南州，因向城隅建此樓。

　　橫玉遠(yuǎn)開(kāi)千嶠雪，暗雷下聽(tīng)一江流。

　　畫(huà)檐先弄朝陽(yáng)色，朱檻低臨眾木秋。

　　徒學(xué)仲宣聊四望，且將詞賦好依劉。

　　隴西才子入蜀來(lái)

　　李渥出身于隴西姑臧李氏，這是當(dāng)時(shí)的著姓望族——后人所謂“言李者悉出隴西”，指的便是這支望族。

　　李渥的曾祖李上公官至司農(nóng)卿、陜虢觀察使，爺爺李景素是太和年間進(jìn)士，父親李蔚在唐文宗開(kāi)成五年（840）進(jìn)士及第，官至太子庶子。用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，李渥是妥妥的“官二代”。

　　出生在這樣的家庭，李渥有著天然的優(yōu)勢(shì)。他早在大中年間就取得鄉(xiāng)貢士身份，具備參加進(jìn)士科考的資格。但唐代士子講究“行卷”“干謁”，僅有好的出身還不夠，還需要積累聲名、結(jié)交權(quán)貴。為了增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，拓展人脈，他開(kāi)始游歷四方。

　　唐大中六年（852）秋，李渥來(lái)到了蜀中綿州。

　　當(dāng)時(shí)的綿州刺史于興宗，來(lái)頭不小。他是丞相、燕國(guó)公于志寧的侄子，雖出身于顯赫之家，平常接觸的都是權(quán)貴階層，但他卻志向高遠(yuǎn)，沒(méi)有驕矜之氣，寶歷二年（826）補(bǔ)為東陽(yáng)縣令，政聲卓著。唐大中六年（852），以御史中丞守綿州刺史。

　　到任不久，于興宗就被綿州的自然美景和歷史人文所吸引，登上越王樓，寫(xiě)下《夏杪登越王樓臨涪江望雪山寄朝中知友》，向四方文士征和。這件事情發(fā)生在大中六年的夏天，但其影響卻持續(xù)了幾年時(shí)間，唱和之作不斷。

　　這對(duì)游學(xué)的李渥來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次千載難逢的機(jī)會(huì)。他特意擇秋日登上越王樓，極目騁懷，將所思所感凝成《秋日登越王樓》，既為應(yīng)和，更為自薦，這也是他唯一留存收錄《全唐詩(shī)》《唐詩(shī)紀(jì)事》的作品。

　　越王樓上表心跡

　　李渥的這首《秋日登越王樓》中，以世家子弟獨(dú)有的才情，不僅展示了綿州壯闊的自然景象，也寄寓了他對(duì)人生的深切感悟，還有對(duì)仕途的殷切期盼。

　　首聯(lián)將歷史的“因”與現(xiàn)實(shí)的“果”關(guān)聯(lián)起來(lái)。唐太宗第八子李貞，曾任綿州刺史，他在城隅建此高樓，本為彰顯皇室威儀。李渥以“曾牧”“建此樓”點(diǎn)出樓閣的來(lái)歷，既賦予其深厚的歷史底蘊(yùn)，也暗示其作為“權(quán)力象征”。他開(kāi)篇便為全詩(shī)定下基調(diào)——這不是一次普通的登臨，而是一場(chǎng)與歷史的對(duì)話。

　　額聯(lián)以雄健筆力勾勒登樓所見(jiàn)。他以“橫玉”喻遠(yuǎn)山積雪，如玉帶橫陳；以“暗雷”比江流奔騰，如悶雷滾地。“千嶠雪”象征自然的永恒與威嚴(yán)，“一江流”暗示時(shí)光的流逝與不可抗拒，二者構(gòu)建出一個(gè)“崇高而略帶威壓”的審美空間，也隱隱透出詩(shī)人對(duì)天地自然的敬畏——在永恒的雪山與奔流的大江面前，個(gè)人的功名得失，似乎也變得渺小了。

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　　頸聯(lián)將目光從遠(yuǎn)山拉回樓閣本身，“畫(huà)檐”和“朱檻”突出人工雕琢的華美，“朝陽(yáng)色”與“眾木秋”點(diǎn)明季節(jié)的變遷。一“先”一“低”寫(xiě)出樓閣之高——畫(huà)檐最先迎來(lái)朝陽(yáng)，朱檻俯瞰秋林。兩句之中，人文與自然交相輝映，暗含詩(shī)人對(duì)二者秩序的思考。

　　尾聯(lián)是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，也是詩(shī)人最委婉、最真切的心跡表露。他借用了東漢末年王粲的典故，王粲字仲宣，因避亂依附荊州劉表，曾作《登樓賦》抒發(fā)懷才不遇之慨。李渥說(shuō)，他也像王粲那樣登樓四望，姑且?guī)еo賦，希望能像他依附劉表那樣，得到于興宗的賞識(shí)與提攜。

　　一個(gè)“徒”字，透出幾分自嘲——我登樓遠(yuǎn)望，也不過(guò)是徒然效仿古人罷了；一個(gè)“且”字，又顯出幾分灑脫——姑且如此吧，試試又何妨？委婉含蓄，卻不卑不亢，分寸拿捏得恰到好處。

　　游學(xué)士子的心事

　　要理解李渥寫(xiě)這首《秋日登越王樓》時(shí)的心態(tài)，還需要了解他當(dāng)時(shí)的家庭處境。

　　雖然出身于仕宦之家，但當(dāng)時(shí)李家正處在微妙的階段。李渥的父親李蔚雖然在開(kāi)成五年（840）進(jìn)士及第入仕，但在大中六年（852）不過(guò)是正八品的監(jiān)察御史。祖輩的榮光已經(jīng)成為過(guò)去，父親雖然有“監(jiān)察百官”之權(quán)，但在京城權(quán)貴中并不起眼。

　　對(duì)李渥而言，他需要貴人提攜，也為家族打開(kāi)上升的通道。這就是他“徒學(xué)仲宣聊四望，且將詞賦好依劉”的真實(shí)心態(tài)。只不過(guò)，王粲依附劉表是出于避亂，而李渥希望依附于興宗，則是對(duì)功名的渴望、對(duì)家族的責(zé)任。這是唐代下層士子普遍的仕進(jìn)手段——行卷、投獻(xiàn)、以詩(shī)為媒，叩響權(quán)貴之門(mén)。

　　盡管有求于人，這首詩(shī)的前三聯(lián)卻毫無(wú)卑躬屈膝之態(tài)。從歷史寫(xiě)到壯景，從壯景寫(xiě)到樓閣，再自然過(guò)渡到自身，頷聯(lián)與頸聯(lián)的景物描寫(xiě)，展現(xiàn)了他開(kāi)闊的胸襟和敏銳的觀察力?？梢哉f(shuō)，他將一次“求職”行為，提升到了與古人精神共鳴、與眼前山河共語(yǔ)的文學(xué)高度。

　　這便是唐代士子的風(fēng)骨——求人而不失己，謙遜而不卑微。

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　　結(jié)束游歷之后，李渥繼續(xù)苦讀，在咸通十四年（873）進(jìn)士及第，釋褐授太原從事。當(dāng)年，他的父親經(jīng)歷罷相外放后回京擔(dān)任吏部尚書(shū)，次年再度入相但很快被罷相，乾符六年（879）十月去世。失去庇佑的李渥，在廣明元年（880）被河?xùn)|節(jié)度使鄭從讜奏辟為掌書(shū)記。此后他憑借自己的才干，逐步崛起，累遷中書(shū)舍人，光化三年（900）以禮部侍郎知貢舉，后官至右散騎常侍。

　　在李渥波瀾壯闊的一生中，大中六年的綿州之行只是一個(gè)小小的插曲。地方史志中甚至沒(méi)有留下詳細(xì)的記載，他本人或許也早已淡忘。

　　然而，在一千多年后的今天，當(dāng)我們重讀那首《秋日登越王樓》，依然能夠從詩(shī)文中清晰地看到一位唐代士子，在秋日登樓遠(yuǎn)眺時(shí)的身影——他憑欄遠(yuǎn)眺，眼前是千嶠雪、一江流，心中是家族的重托、個(gè)人的前程。

　　他渴望被賞識(shí)，卻不失風(fēng)骨；他有所求，卻不露諂媚。那一刻，越王樓上，一個(gè)年輕人望向長(zhǎng)安的方向。

　　記者：張登軍

　　編輯：譚鵬