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　　□ 夏董財(cái)

　　俄國小說家契訶夫曾言：作家應(yīng)成為“目光敏銳永不罷休的觀察家”，讓觀察成為“第二天性”。四川綿陽籍作家吳春華的短篇小說《雨后在美甲店》（刊于《作品》雜志2025年第11期），便以美甲店這一現(xiàn)代女性的“日?？臻g”為切口，用對話體的精巧敘事，勾勒出90后女性在現(xiàn)實(shí)夾縫中的自我探索與精神覺醒，成為一部源于生活而高于生活的文學(xué)佳作。

　　《雨后在美甲店》的敘事巧思，首先體現(xiàn)在形式與內(nèi)容的高度契合。采用獨(dú)特的“獨(dú)角戲”式對話體——全文以美甲師的第一人稱獨(dú)白貫穿，作家的存在隱于敘事幕后，僅以隱性的傾聽者身份推動(dòng)對話展開。這種敘事選擇并非形式獵奇，而是精準(zhǔn)服務(wù)于主題表達(dá)：美甲流程的遞進(jìn)，恰與美甲師的人生敘事形成互文，從職業(yè)選擇到尊嚴(yán)堅(jiān)守，從婚戀態(tài)度到家庭關(guān)系，抽絲剝繭間，一個(gè)立體鮮活的現(xiàn)代女性形象漸次清晰。

　　吳春華的創(chuàng)作功力，更體現(xiàn)在對日常素材的情感提純與思想升華。雨天的靜謐過濾了都市喧囂，獨(dú)一的顧客身份為深度交談創(chuàng)造了條件。作為本科護(hù)理專業(yè)畢業(yè)生，她因不堪醫(yī)院“夾縫中生存”的壓抑現(xiàn)狀果斷轉(zhuǎn)行，“醫(yī)生是一堵墻，患者也是一堵墻”的感慨，道盡了普通職場人面臨的現(xiàn)實(shí)瓶頸；而“受點(diǎn)委屈沒有關(guān)系，但是最起碼的尊嚴(yán)我還是要的”的宣言，則彰顯了90后女性對人格獨(dú)立的堅(jiān)定追求。作家以“每個(gè)人都是夾心，每個(gè)人生都是被夾磨”的點(diǎn)睛之筆，將個(gè)體困境升華為普遍的人生思辨，讓小說的立意跳出個(gè)人敘事的局限，觸及當(dāng)代人共同的生存焦慮。

　　小說最鮮明的價(jià)值，在于對90后女性覺醒狀態(tài)的精準(zhǔn)描摹。美甲師的人生抉擇便是最好的注腳：她不將職業(yè)高低作為價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)，坦然宣稱“美甲沒啥丟人的”“干啥不是掙錢”，掙脫了傳統(tǒng)職業(yè)觀的束縛；面對普遍的催婚壓力，她清醒地看穿“催婚就是催買房”的本質(zhì)，拒絕重蹈母親“被夾磨”的覆轍，堅(jiān)守“不勉強(qiáng)、不將就”的婚戀態(tài)度；而“真正的自我覺醒就是終結(jié)困局”的感悟，更將個(gè)人選擇升華為一種具有時(shí)代性的精神宣言。

　　小說還巧妙觸及了“斷親”這一新興社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)了現(xiàn)代女性在親緣關(guān)系中的觀念變遷。美甲師與爺爺?shù)母糸u，源于代際間的價(jià)值沖突：爺爺以堂哥的“有錢有權(quán)”為榮耀，卻對她的辭職轉(zhuǎn)行、拒絕結(jié)婚大加指責(zé)，甚至遷怒于她的母親。這種傳統(tǒng)親緣關(guān)系中常見的隱私探尋、物質(zhì)攀比與價(jià)值綁架，讓追求獨(dú)立的90后選擇“疏而不遠(yuǎn)”的相處模式。而作家通過美甲師的自述傳遞出的“長輩需要時(shí)仍要孝敬”“親情可遠(yuǎn)不可斷”的態(tài)度，則體現(xiàn)了理性的人文關(guān)懷——既尊重年輕一代的觀念革新，又不否定傳統(tǒng)親緣的情感價(jià)值，為當(dāng)代親緣關(guān)系的重構(gòu)提供了溫和而有力量的思考。

　　吳春華的《雨后在美甲店》，以小切口見大時(shí)代，以日常敘事映社會(huì)變遷。小說的精彩之處，不僅在于對話體敘事的流暢自然與結(jié)構(gòu)巧思，更在于作家對現(xiàn)代女性生存狀態(tài)的敏銳捕捉與深度共情。她沒有刻意拔高人物，也沒有生硬說教，而是讓覺醒的力量從真實(shí)的生活細(xì)節(jié)中自然流淌，讓讀者在美甲師的獨(dú)白中，看到無數(shù)現(xiàn)代女性的影子。這部作品證明，真正有力量的文學(xué)，既能扎根于日常的土壤，又能生長出照亮?xí)r代的精神微光，為讀者提供審視自我與社會(huì)的獨(dú)特視角。