“因為臭美、自戀、愛照鏡子丟掉了編制”。近日，我們拍攝制作的《羚牛“王得福”》的短視頻發(fā)布后，引起百萬網(wǎng)友的關注和討論，這是其中最火的一條評論。
對于羚牛“王得福”來說，端起保護中心的“鐵飯碗”，還是去闖蕩山野做“獨行俠”，到底哪個更幸福？我心中的答案，直到采訪完才真正堅定下來。
讓“王得福”找回真正的“編制”
綿陽市新聞傳媒中心 費帥
“王得福”這頭羚牛，在綿陽市平武縣已經走紅一年多了，很多前往老河溝自然保護區(qū)的游客，都把偶遇“王得福”當成是意外之喜。這次采訪，也是因為當?shù)孛窬谘沧o的時候偶遇“王得福”攔車，雙方親密互動的場景引發(fā)了大量網(wǎng)友關注，讓“王得福”這頭有著特殊背景的羚牛再次走入公眾視野。
羚牛號稱“秦嶺殺人王”，為什么在民警面前變成了溫順的小可愛？有趣又溫情的橋段背后，一定有著直抵人心的故事。
我來到平武縣老河溝自然保護中心采訪時，原本是想寫一個“動物網(wǎng)紅”的溫馨故事，卻被保護中心主任馬劍的第一句話就打亂了所有預設：“你們發(fā)布的這個視頻，導向性有點偏差！”
原來，民警在視頻中說“你要吃什么，下次給你帶點過來”的玩笑話，在他看來，卻是極危險的示范。親近、投喂，都是對野化工作的破壞，更是對人和動物的雙重威脅！
這一刻我意識到，關于“王得福”的故事，遠不是表面看起來那么簡單。
羚牛“王得福”
救與不救的艱難抉擇
“當初救不救它，我們內部都爆發(fā)了激烈的爭論。”馬劍回憶說，和“王得福”貼臉拍視頻的就是他。2024年3月9日，他們在山里巡護時，循著叫聲找到了剛出生不久、臍帶未斷的“王得福”：看起來比正常的新生羚牛瘦小得多，凍得發(fā)抖，非?？蓱z。
“王得福”獲救當天照片
保護中心內部有個原則：除非是盜獵等人為傷害，或是像大熊貓這樣的極度瀕危物種，否則不應該插手干預——老河溝自然保護區(qū)里的羚牛有300—400頭，算不上瀕危。
“也許是母親第一次生產沒有經驗，或者是被我們的聲音嚇跑了。”在馬劍看來，也許巡護員正常離開以后，“王得福”的母親還會循著足跡再找回來。
救助，意味著干預自然；不救，小羚?？赡軙鏊馈I死。面對這種未知的可能，懷著惻隱之心的巡護員們，最終還是選擇了看得見的方式——救助。
養(yǎng)活方式的艱難摸索
被帶回保護中心的小家伙得名wonderful，大家喊著喊著，變成了“王得福”。這個好養(yǎng)活的名字，其實也寄托了大伙兒對小羚牛的一種美好祝愿。
然而，救助“王得福”，面臨最大的一個問題就是“怎么養(yǎng)活”？平武縣老河溝自然保護中心曾經救過羚牛，因為缺乏經驗交給了動物園，但最終夭折。這次，他們決定自己來養(yǎng)。
給“王得福”喂奶
從此，“王得福”有專人喂奶、擦屁股，住的是巡護員的宿舍。悉心呵護也不一定就有好的效果，“王得福”連著竄稀了近3個月。“宿舍的墻面、床上到處都是它竄稀的痕跡，后來都重新裝修了一遍。”巡護員甘明東說，最后還是靠喂食鮮羊奶，才慢慢解決了問題。他們也意識到，母乳才能幫助小羚牛建立健康的腸道菌群。
“‘王得福’非常黏人，它在這里其實已經給我們的日常工作帶來了很多困擾。”采訪中，甘明東告訴我，羚牛其實是群居動物。大伙兒不可能做到長時間的陪伴，“王得福”就常常“騷擾”大家，或許是希望得到關注。
在“王得福”從小長大的地方，我想找到它特別喜歡的玩具或者待的地方，讓“王得福”在這里的生活情況具象起來。沒想到，還真有。
“王得福”的愛好很獨特，就喜歡鉆進衛(wèi)生間，和鏡子待在一起。甘明東猜測，可能它確實在這里待得比較孤獨。網(wǎng)友戲稱這是“王得福”失去“編制”的原因，其實這只是其中一個細節(jié)而已。從救助“王得福”開始，保護中心的想法一直都沒變，最終還是要讓它回到屬于自己的大自然。
送“王得福”進山
野化放歸的極限拉扯
“野化放歸遠遠比救助它更艱難！”負責“王得福”野化放歸的王德志博士在電話中告訴我，從小和人一起長大的野生動物，想要重新融入族群，適應野外生活本身就是一件困難的事情。
帶“王得福”熟悉野外環(huán)境
“王得福”當然也不例外！不到四個月大的時候，它就被送到了距離保護中心不到一公里的地方，河對岸有一處廢棄的小院。巡護員白天帶它上山適應野外生活，以吃草為生；晚上就把它關在院子里過夜。就像送小孩第一次去上幼兒園，它會想盡辦法黏著家長，不愿意走進未知的世界。
虛晃一槍“玩心眼”、在橋上安裝鐵門，大伙兒想盡了辦法斬斷“王得福”的依賴，但他們都低估了“王得福”那顆“回家”的心。
防止“王得福”回來，加裝鐵門
隔河相望，沒有路，那就自己蹚！“它沿著河邊找路，實在沒辦法了，跳河都要回來。”這感人的一幕，也被保護中心的工作人員拍了下來。
第一次的野化放歸，以失敗告終。大家又開始策劃第二次野化放歸，這次更周密，也更決絕。
距離保護中心9公里的地方，有一處廢棄的管護站，他們用車把“王得福”送到了這里，并給它帶上了GPS。這樣既可以掌握動向，也可以通過紅外相機看到“王得福”在野外的生活情況。
即便如此，“王得福”也會順著公路，走回保護中心。有時候還會跟著游客，一路走出來。巡護員們又再次開車，將它送出去，反反復復。直到后來，大家發(fā)現(xiàn)“王得福”對機械有依賴，于是將一輛車長期停在那里，這樣它“回家”的次數(shù)才慢慢減少。在這處廢棄的院子里，我看到地上、桌上到處都是它留下的糞便，巡護員說，這里也是“王得福”野化生活最久的地方。
情感糾葛的自我調和
我們看到的是“王得福”對保護中心的依賴，沒看到的是巡護員們對野化放歸它的糾結心態(tài)。
“既怕野化失敗，又怕它在野外過不好。畢竟是我們養(yǎng)大的，對它也有感情。”甘明東說，巡護員里對“王得福”最好的是江海。江海（我們采訪時休病假了）是這里年紀最大的巡護員，他一直把“王得福”叫做小牛，當成自己的小孫子在照顧。
“草和樹葉都結了一層薄冰……食物很短缺，是否考慮購點草料給小牛。”在他們寫就的長達9萬多字的“王得福”野化日志里，就屬江海的日志寫得最細致和走心。“他生怕小牛凍著了，餓著了。”負責野化的王德志博士回憶，有一次他去查看“王得福”野化情況時，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場有枝葉被砍斷的情況。“回來一問才知道，那是江海怕小牛吃不到東西，專門給小牛準備的。”
回過頭來看，“王得福”的野化，不僅是它自己要經歷生活方式的蛻變，也是巡護員們要完成的一次情感調和。“每一次的人為干預，都會影響野化的進程。”王德志說。
自然保護中的理性與感性
“目前來看，野化放歸還遠遠稱不上成功。”在馬劍看來，真正成功的野化，是“王得福”能夠融入族群，建立自己的“家庭”。
“王得福”和其它羚牛接觸
雖然近兩個多月的時間，“王得福”沒有再返回保護中心，但它依然沒有深入山林，一直在有人活動的地方生活；和其它羚牛的接觸也是試探性的，還沒有真正融入族群，用巡護員們的話說“可能是它身上有人味”。
人是講感情的，也是感性的，而對于長期從事自然保護工作的馬劍來說，“理性應該放在第一位”。有時候即便是好心，也可能是災難性的。他坦言，如果重來一次，他們可能不會救助“王得福”。“自然界有自己的法則，一頭因為我們的救助而失去野性的羚牛，雖然個體的生命得到延續(xù)，但它的自然生命和優(yōu)秀基因的傳遞也就此終止了。”
這番話讓我深思。在新聞熱點的背后，是保護工作者們對自然規(guī)律的深刻尊重。對于“王得福”來說，它的命運也不應該被我們的運氣所左右。
還有兩個月，“王得福”就要滿兩歲了，也到了羚牛的求偶期。“它的角現(xiàn)在非常鋒利，求偶期如果受到打擾，它也容易發(fā)怒和攻擊人。”這其實也是馬劍對于“給你帶點吃的”這樣的表述不滿的原因。
“不干擾、不投喂、不靠近、不撫摸。”這是馬劍對大家的呼吁，同時也是希望游客們保持克制和理性，規(guī)避潛在的風險。
“王得福”覓食
愛是放手，也是歸還
我在當?shù)夭稍L時，提起“王得福”，很多村民都能講出自己與“王得福”偶遇的故事，并拍攝了不少視頻和照片，而我卻沒有那么幸運。
采訪行程一共兩天，重走了“王得福”從小生活和野化放歸的地方，但我卻一直都沒有見到這位主角。當初戴在“王得福”脖子上的GPS也取了下來，保護中心現(xiàn)在也并不掌握它的具體行蹤。
這是采訪的缺憾，但或許是“王得福”的好消息。在馬劍看來，自然保護應該是“還自然以自然”。“‘王得福’不是我們的寵物，它是野生動物，應該回到它的世界當中去。”
不少網(wǎng)友表示，想去老河溝和“王得福”來一場偶遇，和它來一次貼貼。我在想，這不就是把“王得福”當成寵物的一種心態(tài)嗎？
“王得福”回歸山林，老河溝自然保護中心的工作人員還要繼續(xù)開展“上山巡護、下鄉(xiāng)宣傳”的工作。彼此為鄰，互不干涉，也互不打擾。他們用行動詮釋著最長情的告白，希望讓這里的每一個野生動物都能wonderful。
回顧這次采訪，尤其是對于網(wǎng)友提出的“編制”這個概念，我覺得其實對于野生動物而言，真正的“鐵飯碗”不是人類的庇護，而是它們在自然中生存的能力。
“王得福”的“編制”不在保護中心，而在山野與森林。“日日思君，不見君。唯見青山依舊，云卷云舒。這，便是最好的相見；這，便是最深的成全。”或許某天，“王得福”會帶著自己的家族出現(xiàn)在這片山林中，那時它將真正成為自然的一部分。而我們應該做的，就是保持距離、保持敬畏，讓它們在屬于自己的天地里，自由生長。
這不僅是“王得福”的故事，更是人與自然如何相處的永恒命題。
編輯：譚鵬
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